صلاتا الظهر والعصر في عرفات: دليل شامل

تغطيات – واس :

صلاتا الظهر والعصر في عرفات من أهم شعائر الحج التي يحرص حجاج بيت الله الحرام على أدائها. توافدت جموع الحجاج منذ وقت مبكر إلى مسجد نمرة اليوم لأداء صلاتي الظهر والعصر جمعاً وقصراً، اقتداءً بسنة النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم والاستماع لخطبة عرفة. لذلك، يمثل هذا الجمع بين الصلاتين سنة نبوية عظيمة.

أهمية صلاتي الظهر والعصر في عرفات

امتلأت جنبات مسجد نمرة، الذي تبلغ مساحته (110) آلاف متر مربع، والساحات المحيطة به التي تبلغ مساحتها ثمانية آلاف متر مربع بضيوف الرحمن. وتقدم المصلين صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة رئيس لجنة الحج المركزية. كما ألقى سماحة مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله آل الشيخ خطبة عرفة قبل الصلاة. استهلها بحمد الله والثناء عليه على ما أفاء به من نعم، ومنها الاجتماع العظيم على صعيد عرفات الطاهر.

تقوى الله أساس الدين

أوصى سماحته حجاج بيت الله الحرام في بداية خطبته بتقوى الله عز وجل، مؤكداً أنها من خصائص المؤمن في سره وعلانيته ونجواه. وقال: “إن الدين القويم هو دين الفطرة، قال تعالى: (( فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون ))”. الناس خلقوا جميعاً على الفطرة السليمة، وإنما أتى الانحراف من تربية الآباء أو البيئة. علاوة على ذلك، يجب الانتباه إلى الأشياء التي تسبب الجحود والكفر والظلال. يقول صلى الله عليه وسلم ( ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ).

وبين عليه الصلاة وسلم أن التوحيد مركوز في فطر الناس والشرك طارئ عليها. يدل على ذلك إخلاص المشركين في الضرورات، قال تعالى (( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ )). وذلك لأن الفطرة لا تزول، فإذا انحرف المسلم إلى نوع من أنواع الظلال عاد المسلم إلى فطرته السليمة. نتيجة لذلك، يجب على المسلمين الحفاظ على فطرتهم السليمة.

الدين الإسلامي دين الفطرة والكمال

وأضاف سماحة المفتي: “النفس البشرية لو تركت وداعي الفطرة لذهب الناس إلى الشبهات والشهوات”. وحق لهذا الدين أن يكون دين فطرة ودين البشرية، جاء بدستور يوافق العقل وقريب للقلب وأخوة رابطة، أخوة الإيمان والإسلام. ديننا دين الإسلام دين كمال وشمول جاء بما يهدي الناس إليه في أمور دينهم ودنياهم وعباداتهم ومعاملاتهم وكل شؤون حياتهم ونهج متكامل بمبادئ راقية وأخلاق عالية، ونظم كاملة. ومن الجدير بالذكر أن هذا الدين بكل أصوله ومبادئه السليمة يوافق الفطرة السليمة والقلب السليم والعقل المستقيم.

أوامر الإسلام وتوحيد الله

وقال سماحة مفتي عام المملكة: إن من موافقة الفطرة في توحيد الله، أنه أمر بعبادة الله وإخلاص الدين له، وفي المقابل نهى عن الشرك بالله وبعث في كل أمة رسولاً، قال تعالى (( أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ )) وقال (( وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا )). كما أمرنا بالإيمان بالمغيبات قال تعالى (( وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ )) وقال (( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ )).

كما أمر بالإيمان بجميع الأنبياء والمرسلين منذ آدم عليه السلام إلى خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم وأن الكتاب الذي اُنزل إليه آخر كتب الله وسيهيمن عليها، قال تعالى (( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ )). وأن محمد بن عبدالله خاتم أنبياء الله ورسله، كما أمر بالإيمان باليوم الآخر من حساب وجزاء والميزان والصراط والحياة السعيدة للمؤمنين بكرامة الله والحياة الشقية لأعداء الإسلام في عذاب الله. المزيد عن الحج

الإسلام والاهتمام بالجانب الروحي والاجتماعي

وأوضح أنه بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن هناك أي دين يدعو إلى توحيد الله وإخلاص الدين له إلا هذا الدين، الذي أكمله الله وأجله ورضي به للناس (( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ )). فعلى البشرية أن يركنوا لهذا الدين لأنه الدين الحق والدين المستقيم. وبين الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، أن مما دعا إليه الإسلام الاهتمام بالجانب الروحي والمعنوي للإنسان، مع الاهتمام بالجانب الأسري، والمادي. ولهذا شرع له من العبادة ما يقربه لربه من الصلوات الخمس جماعة في أوقاتها لتكون معينة له على كل خير، قال تعالى (( وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ )). وقال (( وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ )).

وشرع نوافل الصلوات كما شرع التسبيح والتكبير والتهليل ليكون صداحاً لإيمانه، قال تعالى (( أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )). بالإضافة إلى ذلك، شرع الله الزكاة، قال الله تعالى (( وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ )). كما حث الإنسان على فعل الخير، (( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )).

وأن ذلك من موافقة الإسلام للفطرة، يقول الله جل وعلا (( يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا ))، وقال صلى الله عليه وسلم ( يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا ، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا ). وتقول عائشة ما خُير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا إختار أيسرهما، وهذا يدل على سماحة الشريعة وسهولتها في كل أوامرها قال تعالى (( مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ))، وقال (( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ )).

فوز “اليوريا” بثلاثة على الأمن